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  • 康熙王朝:顺治贵为天子,为何会出家?与一个和尚、两个女人有关

    来源:www.fuzhou1998.cn 发布时间:2020-02-22

    历史上的顺治一般认为他死于天花而不是出家。顺治在《康熙王朝》年跑去出家。顺治被尊为皇帝,一个好皇帝是不合适的。他为什么会成为一名僧侣?

    汉朝以后,统治者都有高度尊重的宗教。特别是在清代和元代,他们是进入中原的游牧民族。实现完整的儒家思想当然很难。因此,他们也对佛教有所尊重。

    虽然统治者宣扬佛教很普遍,但除了像梁武帝这样的少数人之外,很少有皇帝真正出家。任何一个皇帝都崇拜佛教以稳定他的统治。

    早在努尔哈赤,藏传佛教就已经传入满洲。努尔哈赤接管了这座城市并信奉宗教。他经常拿着珠子,在赫图阿拉建造佛教寺庙。到皇太极到达的时候,盛京已经建起了史圣寺,藏传佛教在满清王朝的影响越来越大。顺治的生母萧庄是蒙古人。她从小受佛教影响,年轻时丧偶。她信仰佛教来减轻内心的痛苦。

    正如顺治的祖父和他的生母所相信的那样,一种佛教氛围在宫廷内外自然形成。加上宦官的鼓励,顺治皇帝从小就有了“佛运”。

    然而,顺治皇帝亲政之初,受儒家思想的影响,他想用文化和教育来统治世界,对佛教并不特别感兴趣。顺治十年,顺治和大学生们在讨论天下治乱时说:

    ”喇嘛们竖起旗帜,用文字来追鬼。我想:卞安能追鬼,但他想迷惑人。”

    顺治十四年,顺治打破常规,召集一群高僧来北京。其中,韩朴聪、玉林修等僧人千方百计地劝诱顺治,想把他介绍给佛教。在

    《康熙王朝》中也有一位僧人,对顺治影响很大。他就是行痴,一个政治僧侣。行痴利用顺治的信任说服他为自己的利益出家。

    顺治很年轻,没有经验。他很容易被行痴“洗脑”。他非常热衷于佛教,并开始考虑出家。

    失去心爱的公主

    顺治是一个爱的圣人,对董若飞情有独钟,这也是他的精神支柱。这对年轻夫妇心中只有彼此,但这一天并没有满足人们的愿望。董若飞没能逃脱天花的魔掌。虽然艾菲病得很重,但顺治不相信医生,但他迷信佛教,怀念治疗董荷菲的芨芨草。

    董鄂妃死了,顺治的心也死了。他觉得世界上没有留恋,只有逃进一扇空门,他才能得到解脱。

    “无助的”顺治是一个国家的国王,但是他从来没有过稳定的生活,许多事情都超出了他的控制。小时候,他稀里糊涂地登上了王位,但他总是被多尔衮压制。好不容易长大了,还要受萧壮的干扰,和朝臣们游戏,和小妾们周旋。世界上的种种失望只会加剧顺治的厌世情绪。

    作为一个儿子,顺治没有意识到母爱,因为他和萧壮一直被隔离。从母子祠堂的对话中可以看出,在萧庄的心中,顺治的个人感情与他的祖先江山相比,显然是微不足道的。特别是,肖壮为了维护国家而牺牲了儿子,这完全剥夺了顺治对家庭的依恋。

    以索尼为首的大臣们联合起来迫使顺治屈服,这让顺治作为一个皇帝感到无能为力。皇帝看到他的主人被杀,对此无能为力。只有他能理解这种歇斯底里的无限感觉。他只想逃离现实,在佛教中寻求精神解放。

    此外,常年被现实压抑的顺治,不可避免地会有叛逆的情绪。你越不让我出家,我就越想出家,看看你能为我做些什么。

    已超脱,无忧无虑

    王位是世界上最好的。这也是世界上最糟糕的。一个坚强的人可以从艰难困苦中获得快乐,并取得巨大的成就。弱者会如坐针毡,将国家带入深渊。顺治不是天生那种料。他

    邱梅说:皇帝的职责是保护世界。佛教对普遍救赎的追求在另一方面是相同的,尽管方式不同。顺治是一个一生追求解放的佛教青年。当王座成为他的监狱时,他会尽一切努力挣脱束缚,寻求内心的平静。不热爱国家的美丽,不做皇帝或僧侣是顺治的个人选择。没有对错之分。只要你关心世界,如果你是一个和尚,你就能拯救世界和人民。

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